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90.

اَلْمَانِعُ

AL-MAANI’

AlMani

Le Reteneur.

Allah est Al-Maani, Celui qui refuse la grâce à ceux qui ne le méritent pas. Allah protège les gens des situations nuisibles et empêche les actions indésirables. Il peut refuser sa lumière à ceux qui le rejettent délibérément.

Mentions du Coran et des hadiths

De la racine m-n-‘ qui a les connotations arabes classiques suivantes : empêcher, entraver, retenir, retenir, nier entraver, résister à interdire, refuser, interdire de garder, défendre, protéger.

Ou quel est celui qui vous donnera votre subsistance s'Il s'arrête de fournir Son attribution? Mais ils persistent dans leur insolence et dans leur répulsion. (Quran 67:21)

 أَمَّنْ هَٰذَا الَّذِي يَرْزُقُكُمْ إِنْ أَمْسَكَ رِزْقَهُ ۚ بَل لَّجُّوا فِي عُتُوٍّ وَنُفُورٍ ‎﴿٢١﴾‏

Doc5

Allah prend la défense de ceux qui croient. Allah n'aime aucun traître ingrat. (Quran 22:38)

 ۞ إِنَّ اللَّهَ يُدَافِعُ عَنِ الَّذِينَ آمَنُوا ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ خَوَّانٍ كَفُورٍ ‎﴿٣٨﴾‏

 

Doc5

Le butin provenant [des biens] des habitants des cités, qu'Allah a accordé sans combat à Son Messager, appartient à Allah, au Messager, aux proches parents, aux orphelins, aux pauvres et au voyageur en détresse, afin que cela ne circule pas parmi les seuls riches d'entre vous. Prenez ce que le Messager vous donne; et ce qu'il vous interdit, abstenez-vous en; et craignez Allah car Allah est dur en punition. (Quran 59:7)

 مَّا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَىٰ رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرَىٰ فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ كَيْ لَا يَكُونَ دُولَةً بَيْنَ الْأَغْنِيَاءِ مِنكُمْ ۚ وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۖ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ ‎﴿٧﴾‏
Doc3

89.

الْمُغْنِي

AL-MUGHNI

AlMughni

L'Enrichisseur, Celui qui satisfait les besoins des créatures.

Allah est Al-Mughni, Il est Celui qui donne abondamment et pourvoit à tout ce qui est nécessaire. Il enrichit toute la création pour qu'elle soit satisfaite et contente.

Mentions du Coran et des hadiths

De la racine gh-n-y qui a les connotations arabes classiques suivantes : être libre de désirs ou de besoins être autonome pouvoir se passer de l'aide des autres être content, satisfait d'être riche, riche

O vous qui croyez! Les associateurs ne sont qu'impureté: qu'ils ne s'approchent plus de la Mosquée sacrée, après cette année-ci. Et si vous redoutez une pénurie, Allah vous enrichira, s'Il veut, de par Sa grâce. Car Allah est Omniscient et Sage. (Quran 9:28)

 يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ فَلَا يَقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ بَعْدَ عَامِهِمْ هَٰذَا ۚ وَإِنْ خِفْتُمْ عَيْلَةً فَسَوْفَ يُغْنِيكُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ إِن شَاءَ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ ‎﴿٢٨﴾

Doc5

Et c'est Lui qui a enrichi et qui a fait acquérir. (Quran 53:48)

 وَأَنَّهُ هُوَ أَغْنَىٰ وَأَقْنَىٰ ‎﴿٤٨﴾‏

Doc5

Abu Huraira a rapporté: Le Prophète, paix et bénédictions sur lui, a dit: «La richesse n'est pas d'avoir beaucoup de possessions. Au contraire, la vraie richesse est la richesse de l'âme.

Source: Ṣaḥīḥ al-Bukhārī 6446, Ṣaḥīḥ Muslim 1051

Grade : Muttafaqun Alayhi (authenticité convenue) selon Al-Bukhari et Muslim

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لَيْسَ الْغِنَى عَنْ كَثْرَةِ الْعَرَضِ وَلَكِنَّ الْغِنَى غِنَى النَّفْسِ

 6446 صحيح البخاري كتاب الرقاق باب الغنى غنى النفس

1051 صحيح مسلم كتاب الزكاة باب ليس الغنى عن كثرة العرض

Doc3

87.

الْجَامِعُ

AL-JAAMI’

AlJamii

(L'assembleur de créations éparses)

Le Rassembleur, Celui qui rassemble les créatures en un jour qui ne fait aucun doute, c'est-à-dire le Jour du Jugement.

Allah est Al-Jaami', Il est Celui qui a le pouvoir de rassembler et d'arranger tout ce qui a été dispersé. C'est lui qui compose et relie les choses entre elles.

Mentions du Coran et des hadiths

De la racine j-m-' qui a les connotations arabes classiques suivantes : rassembler, rassembler pour rassembler, rassembler pour rapprocher, rassembler pour réconcilier, connecter, combiner pour former une connexion entre, union pour composer, arranger, résoudre ou régler quelque chose

Seigneur! C'est Toi qui rassembleras les gens, un jour - en quoi il n'y a point de doute - Allah, vraiment, ne manque jamais à Sa promesse.» (Quran 3:9)

  رَبَّنَا إِنَّكَ جَامِعُ النَّاسِ لِيَوْمٍ لَّا رَيْبَ فِيهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ لَا يُخْلِفُ الْمِيعَادَ ‎﴿٩﴾‏

Doc5

L'homme, pense-t-il que Nous ne réunirons jamais ses os? (3) Mais si! Nous sommes Capable de remettre à leur place les extrémités de ses doigts.(4)L'homme voudrait plutôt continuer à vivre en libertin. (5) (Quran 75:3-5)

 أَيَحْسَبُ الْإِنسَانُ أَلَّن نَّجْمَعَ عِظَامَهُ ‎﴿٣﴾‏ بَلَىٰ قَادِرِينَ عَلَىٰ أَن نُّسَوِّيَ بَنَانَهُ ‎﴿٤﴾‏ بَلْ يُرِيدُ الْإِنسَانُ لِيَفْجُرَ أَمَامَهُ ‎﴿٥﴾

Doc5

C'est le Jour de la Décision [Jugement], où nous vous réunirons ainsi que les anciens. (Quran 77:38)

 هَٰذَا يَوْمُ الْفَصْلِ ۖ جَمَعْنَاكُمْ وَالْأَوَّلِينَ ‎﴿٣٨﴾‏

 

Doc5

Ceux qui auront cru et que leurs descendants auront suivis dans la foi, Nous ferons que leurs descendants les rejoignent. Et Nous ne diminuerons en rien le mérite de leurs œuvres, chacun étant tenu responsable de ce qu'il aura acquis. (Quran 52:21)

  وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُم بِإِيمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَمَا أَلَتْنَاهُم مِّنْ عَمَلِهِم مِّن شَيْءٍ ۚ كُلُّ امْرِئٍ بِمَا كَسَبَ رَهِينٌ ‎﴿٢١﴾

 
Doc3

88.

الْغَنِيُّ

AL-GHANIYY

ElGhany

(Celui qui se suffit à lui-même)

Celui qui n'a pas besoin de la création.

Allah est Al-Ghaniyy, Il est Celui qui est autosuffisant et indépendant. Il n'a besoin de rien car il est complètement satisfait et libre de toute dépendance. Allah est Celui dont tous les autres dépendent de Sa richesse et Ses richesses.

Mentions du Coran et des hadiths

De la racine gh-n-y qui a les connotations arabes classiques suivantes : être libre de désirs ou de besoins être autonome, indépendant pouvoir se passer de l'aide des autres être content, satisfait d'être riche, riche, florissant.

Vous voilà appelés à faire des dépenses dans le chemin d'Allah. Certains parmi vous se montrent avares. Quiconque cependant est avare, l'est à son détriment. Allah est le Suffisant à Soi-même alors que vous êtes les besogneux. Et si vous vous détournez, Il vous remplacera par un peuple autre que vous, et ils ne seront pas comme vous. (Quran 47:38)

 هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚ وَاللَّهُ الْغَنِيُّ وَأَنتُمُ الْفُقَرَاءُ ۚ وَإِن تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُونُوا أَمْثَالَكُم ‎﴿٣٨﴾‏

 

Doc5

Si vous ne croyez pas, Allah se passe largement de vous. De Ses serviteurs cependant, Il n'agrée pas la mécréance. Et si vous êtes reconnaissants, Il l'agrée pour vous. Nul pécheur ne portera les péchés d'autrui. Ensuite, vers votre Seigneur sera votre retour: Il vous informera alors de ce que vous faisiez car Il connaît parfaitement le contenu des poitrines.(Quran 39:7)

  إِن تَكْفُرُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنكُمْ ۖ وَلَا يَرْضَىٰ لِعِبَادِهِ الْكُفْرَ ۖ وَإِن تَشْكُرُوا يَرْضَهُ لَكُمْ ۗ وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىٰ ۗ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّكُم مَّرْجِعُكُمْ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ ۚ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ ‎﴿٧﴾‏ ۞

 

Doc5

Ceux qui sont avares et ordonnent aux gens l'avarice. Et quiconque se détourne... Allah Se suffit alors à Lui-même et Il est Digne de louange. (Quran 57:24)

 الَّذِينَ يَبْخَلُونَ وَيَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبُخْلِ ۗ وَمَن يَتَوَلَّ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ ‎﴿٢٤﴾‏

 

Doc3

86.

الْمُقْسِطُ

AL-MUQSIT

AlMuqsit

 

L'équitable, celui qui est juste dans son jugement.

Allah est Al-Muqsit, Celui qui est le plus équitable et le plus juste. Il reconnaît et offre des récompenses au-delà de toute mesure pour tout bien, aussi petit soit-il. Il est Celui qui conduit l'humanité vers la justice et l'harmonie.

Mentions du Coran et des hadiths

De la racine q-s-t qui a les connotations arabes classiques suivantes : agir justement, équitablement éliminer l'injustice établir un équilibre équitable

Allah atteste, et aussi les Anges et les doués de science, qu'il n'y a point de divinité à part Lui, le Mainteneur de la justice. Point de divinité à part Lui, le Puissant, le Sage!(Quran 3:18)

 شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ ۚ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ‎﴿١٨﴾

 

Doc5

Dis: «Mon Seigneur a commandé l'équité. Que votre prosternation soit exclusivement pour Lui. Et invoquez-Le, sincères dans votre culte. De même qu'Il vous a créés, vous retournerez à Lui». (Quran 7:29)

 قُلْ أَمَرَ رَبِّي بِالْقِسْطِ ۖ وَأَقِيمُوا وُجُوهَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَادْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ ۚ كَمَا بَدَأَكُمْ تَعُودُونَ ‎﴿٢٩﴾

Entraînez-vous à défendre la justice et à faire les choses avec droiture. Vous rendrez compte à Allah, et il sera certainement satisfait :
Doc5

O les croyants! Observez strictement la justice et soyez des témoins (véridiques) comme Allah l'ordonne, fût-ce contre vous-mêmes, contre vos père et mère ou proches parents. Qu'il s'agisse d'un riche ou d'un besogneux, Allah a priorité sur eux deux (et Il est plus connaisseur de leur intérêt que vous). Ne suivez donc pas les passions, afin de ne pas dévier de la justice. Si vous portez un faux témoignage ou si vous le refusez, [sachez qu'] Allah est Parfaitement Connaisseur de ce que vous faites. (Quran 4:135)

 ۞ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَدَاءَ لِلَّهِ وَلَوْ عَلَىٰ أَنفُسِكُمْ أَوِ الْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ ۚ إِن يَكُنْ غَنِيًّا أَوْ فَقِيرًا فَاللَّهُ أَوْلَىٰ بِهِمَا ۖ فَلَا تَتَّبِعُوا الْهَوَىٰ أَن تَعْدِلُوا ۚ وَإِن تَلْوُوا أَوْ تُعْرِضُوا فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا ‎﴿١٣٥﴾
Doc3