
Auteur avant-propos
Je devrais aborder ce projet comme je l’ai fait pour beaucoup de mes efforts précédents dans le travail de Da’wah (invitation à Allah) : faire participer d’autres personnes pour réfléchir avec moi, même si à la fin, c’est moi qui assemble les pièces du puzzle..
Lorsque nous faisons des efforts en toute humilité pour rechercher une compréhension globale basée sur une connaissance et une expérience partagées et communes, nous devenons capables d’élargir nos capacités. C’est pourquoi la consultation d’autres personnes bien informées et expérimentées est si fondamentale dans l’Islam. C’est ce qu’est la Choura..
Da’wah (invitation à Allah) est une œuvre d’amour.
Oui, la foi dans sa juste et sincère expérience est le don ultime de cette vie. Il faut faire des efforts pour apprendre sa définition correcte dans le Coran et la Sunnah (traditions du prophète Mohammed) et appliquer à la fois les expressions internes et externes liées à la préservation et à la croissance de la foi.
Aucune discussion philosophique, aucune définition scientifique, aucun événement historique ne peuvent définir l’expérience et le mouvement de la foi. Chacun d’entre nous expérimente la foi d’une manière différente et dans des circonstances différentes, mais en fin de compte, elle a le même but, comment plaire à notre Créateur et profiter, par conséquent, de la paix et du bonheur que nous recherchons désespérément.
Un exemple proche est l’amour que deux personnes peuvent partager. Il s’agit du type d’émotion et d’attachement qui pousse une personne à s’oublier elle-même pour faire plaisir à l’être aimé, ou à être vraiment heureuse des bénédictions dont l’être aimé est favorisé. Il ne s’agit pas seulement de passion ou de désir. Lorsque nous transposons cela à notre relation avec notre Créateur, la dimension change de terrestre à céleste et de temporaire à éternelle…[1]
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La Da’wah (invitation à Allah) est avant tout une manière de vivre.
La Da’wah silencieuse qui incombe à tous les musulmans adultes, hommes et femmes. C’est notre conduite et notre comportement quotidiens avec nos familles, nos voisins, nos collègues de travail, sur le chemin du travail, au magasin, sur le parking, sur la route, lorsque nous conduisons, etc.
La Da’wah silencieuse (invitation à Allah) qui incombe à tous les musulmans adultes, jeunes et vieux, c’est notre façon de nous habiller et de marcher, notre façon de célébrer et de pleurer, notre façon de manger et de jeûner, notre façon de travailler, notre façon de nous divertir, toutes les actions visibles et invisibles que nous accomplissons dans notre vie quotidienne.
Le Prophète Mohammed (SAWS) avant l’Islam était l’incarnation de toutes les bonnes manières et du bon caractère. Allah l’avait mis à part et l’avait préparé pour délivrer le Message de l’Islam.
﴿ لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ(128 ﴾
[9:128] Traduction Cheihk Hamidullah :” Certes, un Messager pris parmi vous, est venu à vous, auquel pèsent lourd les difficultés que vous subissez, qui est plein de sollicitude pour vous, qui est compatissant et miséricorAllahx envers les croyants.”
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