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الْبَاسِطُ
AL-BASIT
(El extensor)
El Ensanchador, El que constriñe el sustento con Su sabiduría y lo ensancha y ensancha con Su Generosidad y Misericordia.
Allah es Al-Baasit, Aquel que amplifica toda abundancia, que abre el camino de par en par. Da abundantemente a quien quiere y tiende una mano amiga a toda la humanidad. Allah da provisión y misericordia como Él desea.
Menciones del Corán y Hadith
De la raíz b-s-t que tiene las siguientes connotaciones árabes clásicas: expandir, agrandar, extender otorgar abundancia, proporcionar ampliamente extender, ensanchar, hacer espacioso extender una mano.
¿Quién hará a Dios un préstamo generoso? Dios se lo devolverá multiplicado. Dios restringe y prodiga [el sustento], y a Él volverán [para ser recompensados por sus acciones]. (Quran 2:245)
مَّن ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَاعِفَهُ لَهُ أَضْعَافًا كَثِيرَةً ۚ وَاللَّهُ يَقْبِضُ وَيَبْسُطُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ﴿٢٤٥﴾
De Abu Musa Al Asharí, Al-lah esté complacido con él, que el Profeta, la paz y la bendición de Al-lah sean con él, dijo: “Al-lah, Altísimo sea, extiende Su mano por la noche para que se vuelva a Él quien le desobedece por el día; y extiende Su mano por el día para que se vuelva a Él quien le desobedece por la noche. Así, hasta que salga el sol de poniente.”.
Hadiz auténtico (sahih). - Registrado por Muslim
عن أبي موسى عبد الله بن قيس الأشعري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إنَّ الله تعالى يَبْسُطُ يدَه بالليلِ ليتوبَ مسيءُ النَّهارِ، ويَبْسُطُ يدَه بالنَّهارِ ليتوبَ مسيءُ الليلِ، حتى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ مَغْرِبِهَا».
[صحيح] - [رواه مسلم]
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الْخَافِضُ
AL-KHAAFID
(El reductor)
El que Da Humilidad, Aquel que rebaja a quien Él quiere por Su Destrucción y eleva a quien Él quiere por Su Dotación.
Allah es Al-Khaafid con este nombre humilla a los orgullosos, los opresores y los rebeldes. Él elige a los que serán humillados, suavizados o apaciguados. Decide elevar o debilitar a las personas como prueba.
Menciones del Corán y Hadith
De la raíz kh-f-d que tiene las siguientes connotaciones árabes clásicas: bajar, debilitar, deprimir para hacer humilde, rebajar para relajar, disminuir, someter para hacer suave, tranquilo, fácil de tratar para suavizar, hacer fácil, facilitar.
Que he creado al ser humano con la mejor conformación.(4)Sin embargo, [a quien rechace el Mensaje] lo degradaré al rango más bajo.(5)En cambio, a los creyentes que obran rectamente les tengo reservada una recompensa inagotable.(6) (Quran 95:4-6)
لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ ﴿٤﴾ ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِينَ ﴿٥﴾ إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ﴿٦﴾
El ser humano, cuando su Señor lo agracia, dice: "Mi Señor me ha honrado [porque lo merezco]".(15) En cambio cuando lo pone a prueba restringiendo su sustento, dice: "Mi Señor me ha despreciado [y no ha tenido en cuenta mis méritos]".(16)(Quran 89:15-16)
فَأَمَّا الْإِنسَانُ إِذَا مَا ابْتَلَاهُ رَبُّهُ فَأَكْرَمَهُ وَنَعَّمَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَكْرَمَنِ ﴿١٥﴾ وَأَمَّا إِذَا مَا ابْتَلَاهُ فَقَدَرَ عَلَيْهِ رِزْقَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَهَانَنِ ﴿١٦﴾
Algunos serán humillados y otros serán honrados. (Quran 56:3)
خَافِضَةٌ رَّافِعَةٌ ﴿٣﴾
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الرَّافِعُ
AR-RAFI
(El Elevador)
El Exaltado, El Elevador, Aquel que baja a quien Él quiere por Su Destrucción y eleva a quien Él quiere por Su Dotación.
Allah es Ar-Rafi, Aquel que elige a quién ascenderá de rango. Él eleva a la humanidad por encima de las posesiones mundanas y el egoísmo.
Menciones del Corán y Hadith
De la raíz r-f-‘ que tiene las siguientes connotaciones árabes clásicas: elevar o elevar algo para elevar, tomarlo para enaltecer, encumbrado para exaltar, hacer honorable, hacer eminente para acercar algo.
¡Oh, creyentes! Cuando se les dice: "Hagan un lugar en las reuniones, háganlo, para que Dios les haga a ustedes un lugar". Y si se les dice: "¡Levántense!" Levántense. Sepan que Dios elevará en grados a los creyentes y a quienes agracie con el conocimiento. Dios sabe cuanto hacen.(Quran 58:11)
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قِيلَ لَكُمْ تَفَسَّحُوا فِي الْمَجَالِسِ فَافْسَحُوا يَفْسَحِ اللَّهُ لَكُمْ ۖ وَإِذَا قِيلَ انشُزُوا فَانشُزُوا يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ ۚ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ ﴿١١﴾
Esa es Mi prueba, la que concedí a Abraham para que argumentara contra su pueblo. Así elevo la condición de quien quiero; tu Señor es Sabio, Conocedor. (Quran 6:83)
وَتِلْكَ حُجَّتُنَا آتَيْنَاهَا إِبْرَاهِيمَ عَلَىٰ قَوْمِهِ ۚ نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مَّن نَّشَاءُ ۗ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ ﴿٨٣﴾
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الْمُعِزُّ
AL-MU’IZZ
(El Honrador-Otorgador)
Él da estima a quien Él quiere, por eso no hay quien lo degrade; Y degrada a quien quiere, por eso no hay quien le dé estima.
Allah es Aziz (poseedor de gloria) y Mu'izz (dador de gloria). Él da fuerza y honra a sus siervos obedientes y amorosos. Da poder material a quien él quiere. Fortalece, glorifica y hace posible que alguien o algo sea respetado.
Menciones del Corán y Hadith
De la raíz '-z-z que tiene las siguientes connotaciones árabes clásicas: ser poderoso, potente, fuerte, poderoso ser alto, elevado, noble, exaltado ser honorable, noble, glorioso, ilustre ser indomable, invencible ser respetado, apreciado, querido ser escaso, raro, precioso, inalcanzable
Di: "¡Oh, Dios, Soberano Absoluto! Tú concedes el poder a quien quieres y se lo quitas a quien quieres, fortaleces a quien quieres y humillas a quien quieres. Todo el bien descansa en Tus manos. Tú tienes poder sobre todas las cosas. (Quran 3:26)
قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَن تَشَاءُ وَتَنزِعُ الْمُلْكَ مِمَّن تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَن تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَن تَشَاءُ ۖ بِيَدِكَ الْخَيْرُ ۖ إِنَّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ﴿٢٦﴾
Gánate el Paraíso con lo que Dios te ha concedido, y no te olvides que también puedes disfrutar de lo que Dios ha hecho lícito en esta vida. Sé generoso [con tu prójimo] como Dios lo es contigo, y no contamines la tierra; Dios no ama a los que contaminan [a sabiendas]". (Quran 28:77)
وَابْتَغِ فِيمَا آتَاكَ اللَّهُ الدَّارَ الْآخِرَةَ ۖ وَلَا تَنسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا ۖ وَأَحْسِن كَمَا أَحْسَنَ اللَّهُ إِلَيْكَ ۖ وَلَا تَبْغِ الْفَسَادَ فِي الْأَرْضِ ۖ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ ﴿٧٧﴾
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المُذِلُّ
AL-MUZIL
(El Abaser)
El Deshonrador, El Humillador, El da estima a quien El quiere, por eso no hay quien Lo degrade; Y degrada a quien quiere, por eso no hay quien le dé estima.
Allah es Al Muzil, El Deshonrador, El Desgraciador, El Degradador y El Humillador. Allah humilla a los que no creen o le desobedecen. Una vez que un hombre es humillado por Allah, nunca será honrado.
Menciones del Corán y Hadith
De la raíz dh-l-l que tiene las siguientes connotaciones árabes clásicas: ser bajo, bajo, abyecto, mezquino, ser vil, despreciable, despreciable, ser sin gloria, degradado, humilde, ser bajo, sumiso, débil, ser tratable, fácil y manejable.
Di: "¡Oh, Dios, Soberano Absoluto! Tú concedes el poder a quien quieres y se lo quitas a quien quieres, fortaleces a quien quieres y humillas a quien quieres. Todo el bien descansa en Tus manos. Tú tienes poder sobre todas las cosas. (Quran 3:26)
قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَن تَشَاءُ وَتَنزِعُ الْمُلْكَ مِمَّن تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَن تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَن تَشَاءُ ۖ بِيَدِكَ الْخَيْرُ ۖ إِنَّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ﴿٢٦﴾
¿Acaso no ves que se prosternan ante Dios quienes están en los cielos y en la Tierra, y el Sol, la Luna, las estrellas, las montañas, los árboles, los animales, y muchos de los seres humanos? Pero muchos otros [seres humanos] merecen el castigo. A quien Dios humille no habrá quien pueda dignificarlo; Dios hace lo que quiere.(Quran 22:18)
أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يَسْجُدُ لَهُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَمَن فِي الْأَرْضِ وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ وَالنُّجُومُ وَالْجِبَالُ وَالشَّجَرُ وَالدَّوَابُّ وَكَثِيرٌ مِّنَ النَّاسِ ۖ وَكَثِيرٌ حَقَّ عَلَيْهِ الْعَذَابُ ۗ وَمَن يُهِنِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِن مُّكْرِمٍ ۚ إِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يَشَاءُ ۩ ﴿١٨﴾ ۞
Quienes se enfrenten a Dios y a Su Mensajero serán los más viles. (Quran 58:20)
إِنَّ الَّذِينَ يُحَادُّونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُولَٰئِكَ فِي الْأَذَلِّينَ ﴿٢٠﴾
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