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Os 99 nomes de Alá com explicações - 62 to 71
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الْحَيُّ
AL-HAYY
(O Eterno Vivente)
O Vivo, Aquele a quem é atribuída uma vida diferente da nossa, que não é uma combinação de alma, carne ou sangue.
Allah é Al-Hayy, Aquele que é imortal e existirá para sempre. Ele é perfeito e não está sujeito à morte ou à doença. Ele é eternamente íntegro e são, de quem toda a vida se origina.
Menções do Alcorão e dos Hadiths
Da raiz trilemática h-y-y, que possui as seguintes conotações no árabe clássico: viver, estar vivo, tornar-se aparente, distinto, animar, reviver, vitalizar, trazer à existência, ser íntegro, são, chamar, convocar, convidar, apressar.
- Surata Al-Imran 3:2: "Deus! Não há mais divindade além d’Ele, o Vivente, o Subsistente."
اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ﴿٢﴾
- Surata Ta-Ha 20:111: "Os rostos se humilharão ante o Vivente, o Subsistente. E quem carregar uma injustiça fracassará."
۞ وَعَنَتِ الْوُجُوهُ لِلْحَيِّ الْقَيُّومِ ۖ وَقَدْ خَابَ مَنْ حَمَلَ ظُلْمًا ﴿١١١﴾
- Surata Al-Furqan 25:58: "E encomenda-te ao Vivente, Que não morre, e celebra os Seus louvores. Basta que Ele seja Sabedor dos pecados dos Seus servos."
وَتَوَكَّلْ عَلَى الْحَيِّ الَّذِي لَا يَمُوتُ وَسَبِّحْ بِحَمْدِهِ ۚ وَكَفَىٰ بِهِ بِذُنُوبِ عِبَادِهِ خَبِيرًا ﴿٥٨﴾
- Surata Ghafir 40:65: "Ele é o Vivente! Não há mais divindade além d’Ele! Invocai-O, pois, sinceramente..."
هُوَ الْحَيُّ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ فَادْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ ۗ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿٦٥﴾
الْقَيُّومُ
AL-QAYYUM
(O Autossuficiente)
O Autossuficiente, o Autoexistente de Quem todas as outras coisas dependem
A natureza de Al-Qayyum é existir, completamente livre da dependência de qualquer coisa ou pessoa. Al-Qayyum é aquele por meio de quem todas as coisas surgem. Ele é Eterno e Autossustentável. Tudo o mais que existe depende de Al-Qayyum.
Menções do Alcorão e Hadith
Da raiz q-w-m, que tem as seguintes conotações do árabe clássico: levantar-se, erguer-se, ascender, elevar-se; começar, iniciar, acontecer; surgir, emergir; ser contínuo, existir; ser fundado, ser construído; empreender, realizar, administrar; tornar correto, endireitar, preciso, exato; tornar justo, reto.
- Surata Al-Imran 3:2: "Deus! Não há mais divindade além d'Ele, o Vivente, o Subsistente."
اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ﴿٢﴾
- Surata Ta-Ha 20:111: "Os rostos se humilharão ante o Vivente, o Subsistente. E quem carregar uma injustiça fracassará."
۞ وَعَنَتِ الْوُجُوهُ لِلْحَيِّ الْقَيُّومِ ۖ وَقَدْ خَابَ مَنْ حَمَلَ ظُلْمًا ﴿١١١﴾
- Surata Al-Baqarah 2:255:” Deus! Não há mais divindade além d'Ele, Vivente, Subsistente, a Quem jamais alcança a inatividade ou o sono; d'Ele étudo quanto existe nos céus e na terra. Quem poderá interceder junto a Ele, sem a Sua anuência? Ele conhece tanto o passadocomo o futuro, e eles (humanos) nada conhecem a Sua ciência, senão o que Ele permite. O Seu Trono abrange os céus e aterra, cuja preservação não O abate, porque é o Ingente, o Altíssimo."
اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ۚ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ ۚ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۗ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِندَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ ۚ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ ۖ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ ۚ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ ۖ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا ۚ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ ﴿٢٥٥﴾
الْوَاجِدُ
AL-WAJID
(Aquele que Aponta)
O Perceptor, O Encontrador, O Rico que jamais é pobre. Al-Wajd é Riqueza.
Allah é Waajid, Aquele que não precisa nem sente falta de nada. Ele é o mais engenhoso e encontra tudo o que deseja.
Menções do Alcorão e Hadith
Da raiz w-j-d, que possui as seguintes conotações do árabe clássico: encontrar, descobrir, alcançar o que se buscava; tomar consciência de algo; perceber, experimentar; obter ou possuir riqueza, propriedade, recursos; ser rico, ter abundância; não ter carências.
- Surata Sad 38:44: “E apanha um feixe de capim, e golpeia com ele; e não perjures! Em verdade, encontramo-lo perseverante - que excelenteservo! - Ele foi contrito.."
وَخُذْ بِيَدِكَ ضِغْثًا فَاضْرِب بِّهِ وَلَا تَحْنَثْ ۗ إِنَّا وَجَدْنَاهُ صَابِرًا ۚ نِّعْمَ الْعَبْدُ ۖ إِنَّهُ أَوَّابٌ ﴿٤٤﴾
- Surata Ad-Duha 93:8: "E não te encontrou necessitado e te enriqueceu?"
وَوَجَدَكَ عَائِلًا فَأَغْنَىٰ ﴿٨﴾
- Surata An-Nisa 4:78: " Onde quer que vos encontrardes, a morte vos alcançará, ainda que vos guardeis em fortalezas inexpugnáveis. (Quantoaos hipócritas), se os alcança uma ventura, dizem: Isto provém de ti. Dize-lhes: Tudo emana de Deus! Que sucede a estagente, que não compreende o que lhe é dito?"
قُلْ كُلٌّ مِّنْ عِندِ اللَّهِ ۖ فَمَالِ هَٰؤُلَاءِ الْقَوْمِ لَا يَكَادُونَ يَفْقَهُونَ حَدِيثًا ﴿٧٨﴾
- Surata An-Nur 24:39: "Quanto aos incrédulos, as suas obras são como uma miragem no deserto; o sedento crê que é água e, quando a alcança, nada encontra, senão Deus, Que lhe pedirá contas, porque Deus é célere no ajuste de contas."
وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَعْمَالُهُمْ كَسَرَابٍ بِقِيعَةٍ يَحْسَبُهُ الظَّمْآنُ مَاءً حَتَّىٰ إِذَا جَاءَهُ لَمْ يَجِدْهُ شَيْئًا وَوَجَدَ اللَّهَ عِندَهُ فَوَفَّاهُ حِسَابَهُ ۗ وَاللَّهُ سَرِيعُ الْحِسَابِ ﴿٣٩﴾
الْمَاجِدُ
AL-MAJID
(O Nobre)
O Glorioso, Aquele que é o Mais Glorioso.
Allah é Al-Maajid, o mais nobre, magnífico e generoso. Ele é aquele que continuamente dá, pois Sua riqueza é infinita. Verdadeiramente, Allah é o Altíssimo e mostra à humanidade um exemplo perfeito de riqueza e generosidade.
Menções do Alcorão e Hadith
Da raiz m-j-d, que tem as seguintes conotações do árabe clássico: ser glorioso, digno, nobre e honrado; ser louvado, exaltado, sublime; ser liberal, abundante, extremamente generoso.
- Surata Ar-Ra'd 13:16: Porque ele origina (a criação) e logo a reproduz.(13). É o Remissório, o Amabilíssimo,(14) O Senhor do Trono Glorioso.(15) Executante de tudo quanto Lhe apraz.(16)"
إِنَّهُ هُوَ يُبْدِئُ وَيُعِيدُ ﴿١٣﴾ وَهُوَ الْغَفُورُ الْوَدُودُ ﴿١٤﴾ ذُو الْعَرْشِ الْمَجِيدُ ﴿١٥﴾ فَعَّالٌ لِّمَا يُرِيدُ ﴿١٦﴾
- Surata Hud 11:73: "Disseram: Assombras-te, acaso, dos desígnios de Deus? Pois sabei que a misericórdia de Deus e as Suas bênçãos vosamparam, ó descendentes da casa (profética); Ele é Louvável, Gloriosíssimo."
الْواحِدُ
AL-WAHID
(O Único)
O Único, O Um, O Único sem parceiro.
Allah é Al-Waahid, o Único e o único Deus. Não há alternativa, Ele é o único originador de quem tudo surgiu. Ele não tem parceiros nem relações. Ninguém é igual a Ele.
Menções do Alcorão e Hadith
Da raiz w-h-d que tem as seguintes conotações do árabe clássico: ser um, tornar-se um, ser chamado de um; conectar, unir, juntar; ser único, singular; ser diferente dos outros.
- Surata Az-Zumar 39:4: "Se Deus desejasse ter um filho, poderia tê-lo escolhido entre o que criou, como Lhe aprouvesse. Glorificado seja! Ele é Deus, o Único, o Irresistível."
لَّوْ أَرَادَ اللَّهُ أَن يَتَّخِذَ وَلَدًا لَّاصْطَفَىٰ مِمَّا يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ ۚ سُبْحَانَهُ ۖ هُوَ اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ ﴿٤﴾
- Surata Sad 38:65: "Dize: Sou apenas um admoestador e não há mais divindade além de Deus, o Único, o Irresistível."
قُلْ إِنَّمَا أَنَا مُنذِرٌ ۖ وَمَا مِنْ إِلَٰهٍ إِلَّا اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ ﴿٦٥﴾
- Surata Ibrahim 14:48: "No dia em que a terra for trocada por outra que não esta, assim como os céus (forem trocados), e todos comparecerem ante Deus, o Único, o Irresistível."
يَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيْرَ الْأَرْضِ وَالسَّمَاوَاتُ ۖ وَبَرَزُوا لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ ﴿٤٨﴾
- Surata Ar-Ra'd 13:16: Pergunta-lhes: Quem é o Senhor dos céus e da terra? E afirma-lhes: Deus! E dize-lhes: Adotareis, acaso, em vez d'Ele, ídolos, que não podem beneficiar-se sem defender-se? Poderão equiparar-se as trevas e a luz? Atribuem, acaso, a Deusparceiros, que criaram algo como a Sua criação, de tal modo que a criação lhes pareça similar? Dize: Deus é o Criador detodas as coisas, porque Ele é o Único, o Irresistibilíssimo.
قُلْ مَن رَّبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ قُلِ اللَّهُ ۚ قُلْ أَفَاتَّخَذْتُم مِّن دُونِهِ أَوْلِيَاءَ لَا يَمْلِكُونَ لِأَنفُسِهِمْ نَفْعًا وَلَا ضَرًّا ۚ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الْأَعْمَىٰ وَالْبَصِيرُ أَمْ هَلْ تَسْتَوِي الظُّلُمَاتُ وَالنُّورُ ۗ أَمْ جَعَلُوا لِلَّهِ شُرَكَاءَ خَلَقُوا كَخَلْقِهِ فَتَشَابَهَ الْخَلْقُ عَلَيْهِمْ ۚ قُلِ اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ ﴿١٦﴾
اَلاَحَدُ
AL-AHAD
O Único.
Allah é Al-Ahad, incomparável, inigualável e indivisível. Al-Ahad é Aquele que era, é e sempre será o único. Ninguém jamais poderá ser igual a Ele na essência de todos os Seus belos atributos!
Menções do Alcorão e dos Hadiths
Da raiz a-h-d, que possui as seguintes conotações do árabe clássico: ser um, ser o único, o único, unir, unificar.
- Surata Al-Ikhlas 112:1: "Dize: Ele é Deus, o Único."
قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ﴿١﴾
- Surata Al-Hajj 22:34: " Para cada povo temos instituído ritos (de sacrifício), para que invoquem o nome de Deus, sobre o que Ele agraciou, degado. Vosso Deus é Único; consagrai-vos, pois, a Ele. E tu (ó Mensageiro), anuncia a bem-aventurança aos que sehumilham,"
وَلِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنسَكًا لِّيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَىٰ مَا رَزَقَهُم مِّن بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ ۗ فَإِلَٰهُكُمْ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ فَلَهُ أَسْلِمُوا ۗ وَبَشِّرِ الْمُخْبِتِينَ ﴿٣٤﴾
Uma das piores coisas é associar Alá a algo. Aqui está uma passagem do Alcorão sobre isso:
- Surata Maryam 19:88-96: " Afirmam: O Clemente teve um filho!(88) Sem dúvida que haveis proferido uma heresia.(89) Por isso, pouco faltou para que os céus se fundissem, a terra se fendesse e as montanhas, desmoronassem.(90) Isso, por terem atribuído um filho ao Clemente,(91) Quando é inadmissível que o Clemente houvesse tido um filho.(92) Sabei que tudo quanto existe nos céus e na terra comparecerá, como servo, ante o Clemente.(93) Ele já os destacou e os enumerou com exatidão.(94) Cada um deles comparecerá, solitário,
- ante Ele, no Dia da Ressurreição.(95) Quanto aos crentes que praticarem o bem, o Clemente lhes concederá afeto perene.(96)
وَقَالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمَٰنُ وَلَدًا ﴿٨٨﴾ لَّقَدْ جِئْتُمْ شَيْئًا إِدًّا ﴿٨٩﴾ تَكَادُ السَّمَاوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَتَنشَقُّ الْأَرْضُ وَتَخِرُّ الْجِبَالُ هَدًّا ﴿٩٠﴾ أَن دَعَوْا لِلرَّحْمَٰنِ وَلَدًا ﴿٩١﴾ وَمَا يَنبَغِي لِلرَّحْمَٰنِ أَن يَتَّخِذَ وَلَدًا ﴿٩٢﴾ إِن كُلُّ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إِلَّا آتِي الرَّحْمَٰنِ عَبْدًا ﴿٩٣﴾ لَّقَدْ أَحْصَاهُمْ وَعَدَّهُمْ عَدًّا ﴿٩٤﴾ وَكُلُّهُمْ آتِيهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَرْدًا ﴿٩٥﴾إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَٰنُ وُدًّا ﴿٩٦﴾
الصَّمَدُ
AS-SAMAD
(O Provedor Supremo)
AS SAMAD SIGNIFICADO:
O Eterno, O Independente, O Mestre em quem se confia em todas as coisas e a quem se recorre em todas as necessidades. Ele é o único a quem uma pessoa deve recorrer quando se sente desamparada.
Allah é As-Samad, Ele é aquele a quem se busca refúgio em tempos de adversidade. Ele é eterno e satisfaz todas as necessidades como devem ser satisfeitas.
MENÇÕES DO ALCORÃO E HADITH
Da raiz s-m-d, que tem as seguintes conotações do árabe clássico: esforçar-se para alcançar ou atingir algo; recorrer a algo; precisar direcionar-se ou almejar algo; estabelecer, erguer algo; permanecer inalterado, imutável; ser sublime, eterno.
- Surata Ash-Sharh 94:5: "Por certo que com a dificuldade está a facilidade."
فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا ﴿٥﴾
- Surata Al-Ikhlas 112:2: "Deus! O Absoluto."
اللَّهُ الصَّمَدُ ﴿٢﴾
- Surata Ar-Rum 30:33: "Quando o mal atinge os homens, estes invocam o seu Senhor, voltando-se a Ele contritos; então, quando Ele lhes faz provar a Sua misericórdia, logo uma parte deles associa parceiros ao seu Senhor."
وَإِذَا مَسَّ النَّاسَ ضُرٌّ دَعَوْا رَبَّهُم مُّنِيبِينَ إِلَيْهِ ثُمَّ إِذَا أَذَاقَهُم مِّنْهُ رَحْمَةً إِذَا فَرِيقٌ مِّنْهُم بِرَبِّهِمْ يُشْرِكُونَ ﴿٣٣﴾
الْقَادِرُ
AL-QADIR
(O Onipotente)
O Capaz, O Onipotente, Aquele a quem se atribui o Poder.
Allah é Al-Qaadir, o mais poderoso, com a capacidade de determinar todas as coisas. Quando Ele decreta algo, assim se realiza. Nada pode interromper ou perturbar a vontade de Allah.
Menções do Alcorão e dos Hadiths
Da raiz q-d-r, que possui as seguintes conotações do árabe clássico: medir algo, manifestar a medida de algo, distribuir ou repartir (como se por medida), decretar, ordenar, decidir sobre algo (como se o estivesse medindo para se adequar), exercer o pensamento ao preparar algo, usar a razão (medindo), ter o poder de realizar, ser capaz, ser capaz de prevalecer, ser empoderado, ter controle sobre.
- Surata Al-Ahqaf 46:33: "Não reparam, acaso, em que Deus, Que criou os céus e a terra e não Se cansa de criá-los, é capaz de ressuscitar os mortos? Sim! Porque Ele é Onipotente."
أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَمْ يَعْيَ بِخَلْقِهِنَّ بِقَادِرٍ عَلَىٰ أَن يُحْيِيَ الْمَوْتَىٰ ۚ بَلَىٰ إِنَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ﴿٣٣﴾
- Surata Al-Qiyamah 75:40: "Porventura, não será Ele capaz de ressuscitar os mortos?"
أَلَيْسَ ذَٰلِكَ بِقَادِرٍ عَلَىٰ أَن يُحْيِيَ الْمَوْتَىٰ ﴿٤٠﴾
- Surata Al-An'am 6:65: "Dize (mais): Ele é capaz de infligir-vos um castigo celestial ou terreno, ou confundir-vos em seitas, fazendo-vosexperimentar tiranias mútuas. Repara em como dispomos as evidências, a fim de que as compreendam."
قُلْ هُوَ الْقَادِرُ عَلَىٰ أَن يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَابًا مِّن فَوْقِكُمْ أَوْ مِن تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعًا وَيُذِيقَ بَعْضَكُم بَأْسَ بَعْضٍ ۗ انظُرْ كَيْفَ نُصَرِّفُ الْآيَاتِ لَعَلَّهُمْ يَفْقَهُونَ ﴿٦٥﴾
الْمُقْتَدِرُ
AL-MUQTADIR
(O Todo-Poderoso)
O Poderoso, O Dominante, Aquele que possui o Poder perfeito, do qual nada Lhe é negado.
Allah é Al-Muqtadir, o Todo-Poderoso que concede a medida adequada a todas as coisas. Ele possui força, poder e domínio absolutos. Nada está além do Seu poder.
Menções do Alcorão e dos Hadiths
Da raiz q-d-r, que possui as seguintes conotações do árabe clássico: medir algo, conhecer a medida de algo; distribuir, alocar ou repartir a medida adequada; decretar, ordenar, decidir sobre um assunto (como se estivesse medindo para que se ajuste); exercer reflexão ao preparar algo, usar a razão; intencionar ou determinar algo; ter o poder de realizar, ser capaz de, ser capaz de prevalecer, ser capacitado.
- Surata Al-Qamar 54:42: "Negaram todos os Nossos sinais; por isso, apanhamo-los, como apanha o Poderoso, Onipotente."
كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا كُلِّهَا فَأَخَذْنَاهُمْ أَخْذَ عَزِيزٍ مُّقْتَدِرٍ ﴿٤٢﴾
- Surata Al-Qamar 54:55: "Em um assento de honra, na presença de um Soberano Onipotente."
فِي مَقْعَدِ صِدْقٍ عِندَ مَلِيكٍ مُّقْتَدِرٍ ﴿٥٥﴾
- Surata Al-Kahf 18:45: “Expõe-lhes o exemplo da vida terrena, que se assemelha à água, que enviamos do céu, a qual se mescla com as plantasda terra, as quais se convertem em feno, que os ventos disseminam. Sabei que Deus prevalece sobre todas as coisas."
وَاضْرِبْ لَهُم مَّثَلَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاءٍ أَنزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاءِ فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ الْأَرْضِ فَأَصْبَحَ هَشِيمًا تَذْرُوهُ الرِّيَاحُ ۗ وَكَانَ اللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ مُّقْتَدِرًا ﴿٤٥﴾
الْمُقَدِّمُ
AL-MUQADDIM
(Aquele que Acelera)
Aquele que Acelera, Aquele que Promove, Aquele que coloca as coisas em seus devidos lugares.
Allah é Al-Muqaddim, Aquele que promove ou traz à frente. Isso inclui promover Seus servos a posições mais elevadas, proporcionando ricas recompensas.
Menções do Alcorão e Hadith
Da raiz q-d-m, que possui as seguintes conotações do árabe clássico: preceder, vir antes, liderar, conduzir, oferecer, trazer à frente, tornar primordial, colocar em primeiro lugar, avançar, promover, existir sem começo.
- Surata An-Nahl 16:61: "Se Deus punisse os humanos por sua iniquidade, não deixaria criatura alguma sobre a terra; porém, tolera-os até um termo prefixado. E quando o seu termo chegar, não poderão atrasá-lo nem adiantá-lo em uma só hora."
وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ بِظُلْمِهِم مَّا تَرَكَ عَلَيْهَا مِن دَابَّةٍ وَلَٰكِن يُؤَخِّرُهُمْ إِلَىٰ أَجَلٍ مُّسَمًّى ۖ فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لَا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً ۖ وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ ﴿٦١﴾
Ali رضي الله عنه (que Allah esteja satisfeito com ele) narrou que essa era a última coisa que o Mensageiro ﷺ(que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) dizia perto do final da oração, depois do Tashahhud e antes do Tasleem. Ó Allah, perdoa meus pecados passados e futuros, os que cometi em privado e os que cometi em público, e aqueles em que fui extravagante. Tu és mais conhecedor disso do que eu. Tu és o Promotor e o Retardador. Não há divindade além de Ti. (Relatado por Muslim.)
- Surata Az-Zukhruf 43:32: " Serão eles, acaso, os distribuidores das misericórdias do teu Senhor? Nós distribuímos entre eles o seu sustento, na vidaterrena, e exaltamos uns sobre outros, em graus, para que uns submetam os outros; porém, a misericórdia do teu Senhor serápreferível a tudo quanto entesourarem."
أَهُمْ يَقْسِمُونَ رَحْمَتَ رَبِّكَ ۚ نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُم مَّعِيشَتَهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۚ وَرَفَعْنَا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ لِّيَتَّخِذَ بَعْضُهُم بَعْضًا سُخْرِيًّا ۗ وَرَحْمَتُ رَبِّكَ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُونَ ﴿٣٢﴾
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