Page 10 of 10
Os 99 nomes de Alá com explicações - 92 to 99
- Details
- Written by Administrator
- Category: Os 99 nomes de Alá com explicações
- Hits: 82
Article Index
النَّافِعُ
AN-NAFI’
O Criador do Bem, O Beneficiário, O Propício, O Auspicioso
Allah é An-Nafi, O Propício, Aquele que faz com que o mal atinja quem Ele quer e o bem a quem Ele quer. É impossível para o homem obter qualquer bem sem a vontade de Allah. Ele é quem concede todos os benefícios.
Menções do Alcorão e Hadith
Da raiz n-f-‘ que tem as seguintes conotações do árabe clássico: beneficiar, ser útil, ser benéfico, proveitoso, ter utilidade de algo.
- Surata Ar-Rum 30:37: Porventura, não reparam em que Deus prodigaliza e restringe a Sua graça a quem Lhe apraz? Por certo que nisto hásinais para os crentes.
..... أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَن يَشَاءُ وَيَقْدِرُ ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ﴿٣٧﴾
- Surata Yunus 10:106: Não invoques, em vez de Deus, o que não pode favorecer-te nem prejudicar-te, porque se o fizeres, serás, então, umdos iníquos.
وَلَا تَدْعُ مِن دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَنفَعُكَ وَلَا يَضُرُّكَ ۖ فَإِن فَعَلْتَ فَإِنَّكَ إِذًا مِّنَ الظَّالِمِينَ ﴿١٠٦﴾
- Surata Al-A'raf 7:178: Quem Deus encaminhar estará bem encaminhado; aqueles que desencaminhar serão desventurados.
مَن يَهْدِ اللَّهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِي ۖ وَمَن يُضْلِلْ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ ﴿١٧٨﴾
- Surata Al-Hajj 22:11-12 :” Entre os humanos há, também, quem adora Deus com restrições: se lhe ocorre um bem, satisfaz-se com isso; porém, se oaçoita um adversidade, renega e perde este mundo e o outro. Esta é a evidencia desventura.(11) Ele invoca, em vez de Deus, quem não pode prejudicá-lo nem beneficiá-lo. Tal é o profundo erro.(12)
وَمِنَ النَّاسِ مَن يَعْبُدُ اللَّهَ عَلَىٰ حَرْفٍ ۖ فَإِنْ أَصَابَهُ خَيْرٌ اطْمَأَنَّ بِهِ ۖ وَإِنْ أَصَابَتْهُ فِتْنَةٌ انقَلَبَ عَلَىٰ وَجْهِهِ خَسِرَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةَ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ ﴿١١﴾ يَدْعُو مِن دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَضُرُّهُ وَمَا لَا يَنفَعُهُ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ الضَّلَالُ الْبَعِيدُ ﴿١٢﴾
النُّورُ
AN-NOOR
A Luz, Aquele que guia.
Allah é An-Noor, Aquele que ilumina e revela a luz divina de todos os mundos. Sua luz ilumina o coração e proporciona clareza e orientação. Quem se afasta da verdadeira luz ficará na escuridão.
Menções do Alcorão e dos Hadiths
Da raiz n-w-r, que possui as seguintes conotações do árabe clássico: dar luz, iluminar, preencher de luz, esclarecer, revelar, tornar visível, florescer, estar em plena floração (revelado), ser flamejante, resplandecente e aparente aos sentidos, esclarecer, aconselhar e orientar.
- Surata At-Taghabun 64:8 : Crede, pois, em Deus, em Seu Mensageiro e na Luz que vos temos revelado, porque Deus está bem inteirado de tudoquanto fazeis.
فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَالنُّورِ الَّذِي أَنزَلْنَا ۚ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ ﴿٨﴾
- Surata An-Nur 24:35 : Deus é a Luz dos céus e da terra. O exemplo da Seu Luz é como o de um nicho em que há uma candeia; esta está numrecipiente; e este é como uma estrela brilhante, alimentada pelo azeite de uma árvore bendita, a oliveira, que não é orientalnem ocidental, cujo azeite brilha, ainda que não o toque o fogo. É luz sobre luz! Deus conduz a Sua Luz até quem Lhe apraz. Deus dá exemplos aos humanos, porque é Onisciente.
۞ اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ ۖ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ ۖ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِن شَجَرَةٍ مُّبَارَكَةٍ زَيْتُونَةٍ لَّا شَرْقِيَّةٍ وَلَا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ ۚ نُّورٌ عَلَىٰ نُورٍ ۗ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاءُ ۚ وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ ۗ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ﴿٣٥﴾
الْهَادِي
AL-HAADI
O Guia, O Líder, O Guia do Caminho Correto
Allah é Al Haadi, Aquele que guia Seus crentes. Sua orientação é benéfica e os protege de tudo o que possa ser prejudicial. Ele é Aquele que enviou profetas como mensageiros de Sua mensagem para garantir que a humanidade seja guiada pelo caminho correto.
Menções do Alcorão e Hadith
Da raiz h-d-y, que possui as seguintes conotações do árabe clássico: guiar corretamente, mostrar com bondade o caminho adequado, conduzir pelo caminho correto até alcançar o objetivo, guiar corretamente, liderar pelo caminho certo.
- Surata Al-Hajj 22:54 :”Quanto àqueles que receberam a ciência, saibam que ele (o Alcorão) é a verdade do teu Senhor; que creiam nele e queseus corações se humilhem ante ele, porque Deus guia os fiéis até à senda reta."
وَلِيَعْلَمَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّكَ فَيُؤْمِنُوا بِهِ فَتُخْبِتَ لَهُ قُلُوبُهُمْ ۗ وَإِنَّ اللَّهَ لَهَادِ الَّذِينَ آمَنُوا إِلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ ﴿٥٤﴾
- Surata Al-Furqan 25:32 : Os incrédulos dizem: Por que não lhe foi revelado o Alcorão de uma só vez? (Saibam que) assim procedemos parafirmar com ele o teu coração, e to ditamos em versículos, paulatinamente.
وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْلَا نُزِّلَ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ جُمْلَةً وَاحِدَةً ۚ كَذَٰلِكَ لِنُثَبِّتَ بِهِ فُؤَادَكَ ۖ وَرَتَّلْنَاهُ تَرْتِيلًا ﴿٣٢﴾
- Surata Al-Imran 3:8 : (Que dizem:) Ó Senhor nosso, não desvies os nossos corações, depois de nos teres iluminados, e agracia-nos com a TuaMisericórdia, porque Tu és o Munificiente por excelência.
رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً ۚ إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ ﴿٨﴾
- Surata Ash-Shu'ara 26:69 : “Por outra, quanto àqueles que diligenciam por Nossa causa, encaminhá-los-emos pela Nossa senda. Sabei que Deus estácom os benfeitores.”
- وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا ۚ وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ ﴿٦٩﴾
الْبَدِيعُ
AL-BADI’
O Criador Maravilhoso, o Inventor Sem Precedentes e Incomparável
Allah é Al-Badi, Aquele que criou e formou o universo sem qualquer molde ou exemplo precedente. Por Sua vontade, Ele inventa tudo o que existe sem qualquer material prévio. Sua criação é feita sem qualquer semelhança com qualquer outra coisa que já tenha existido.
Menções do Alcorão e Hadith
Da raiz b-d-‘a, que tem as seguintes conotações do árabe clássico: introduzir, originar, iniciar, inovar; fazer pela primeira vez, e não à semelhança de algo preexistente; causar a existência, trazer à existência; conceber, criar de forma única; ser surpreendente, extraordinário, maravilhoso, superlativo, incomparável.
- Surata Al-Baqarah 2:117 :” Ele é o Originador dos céus e da terra e, quando decreta algo, basta-Lhe dizer: "Seja!" e ele é.”
بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ وَإِذَا قَضَىٰ أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُن فَيَكُونُ ﴿١١٧﴾
- Surata Al-An'am 6:101: Originador dos céus e da terra! Como poderia Ter prole, quando nunca teve esposa, e foi Ele Que criou tudo o queexiste, e é Onisciente?
بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ أَنَّىٰ يَكُونُ لَهُ وَلَدٌ وَلَمْ تَكُن لَّهُ صَاحِبَةٌ ۖ وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ ۖ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ﴿١٠١﴾
- Surata Qaf 50:6-11 : Porém, não reparam, acaso, no céu que está acima deles? Como o construímos e o adornamos, sem abertura aparente? (6) E dilatamos a terra, fixando nela (firmes) montanhas, produzindo aí toda a formosa espécie, em pares, (7) Para a observação e recordação de todo o servo contrito. (8) E enviamos do céu a água bendita, mediante a qual produzimos jardins e cereais para a colheita. (9) E também as frondosas tamareiras, cujos cachos estão carregados de frutos em simetria, (10) Como sustento para os servos; e fazemos reviver, com ela, (a água) uma terra árida. Assim será a ressurreição! (11)
أَفَلَمْ يَنظُرُوا إِلَى السَّمَاءِ فَوْقَهُمْ كَيْفَ بَنَيْنَاهَا وَزَيَّنَّاهَا وَمَا لَهَا مِن فُرُوجٍ ﴿٦﴾ وَالْأَرْضَ مَدَدْنَاهَا وَأَلْقَيْنَا فِيهَا رَوَاسِيَ وَأَنبَتْنَا فِيهَا مِن كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ ﴿٧﴾ تَبْصِرَةً وَذِكْرَىٰ لِكُلِّ عَبْدٍ مُّنِيبٍ ﴿٨﴾ وَنَزَّلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً مُّبَارَكًا فَأَنبَتْنَا بِهِ جَنَّاتٍ وَحَبَّ الْحَصِيدِ ﴿٩﴾ وَالنَّخْلَ بَاسِقَاتٍ لَّهَا طَلْعٌ نَّضِيدٌ ﴿١٠﴾ رِّزْقًا لِّلْعِبَادِ ۖ وَأَحْيَيْنَا بِهِ بَلْدَةً مَّيْتًا ۚ كَذَٰلِكَ الْخُرُوجُ ﴿١١﴾
ٱلْبَاقِي
AL-BAAQI
AL-BAAQI
O Eterno, o Perpétuo, o Sempre Presente
Allah é Al-Baqi, o eterno. Aquele que sempre existiu e que jamais deixará de existir. Ele é aquele cuja existência não tem começo nem fim. A virtude deste nome significa que Allah é perpétuo, infinito e eterno. Ele permanecerá para sempre, imutável pelo tempo.
Menções do Alcorão e dos Hadiths
Da raiz b-q-y, que possui as seguintes conotações do árabe clássico:
Continuar, permanecer e perdurar.
Ser permanente, eterno e constante.
Sobreviver para sempre, ser eterno.
Ser incessante, contínuo e infinito.
- Surata Ta-Ha 20:73 : Nós cremos em nosso Senhor, Que talvez perdoe os nossos pecados, bem como a magia que nos obrigastes a fazer, porque Deus é preferível e mais persistente.
إِنَّا آمَنَّا بِرَبِّنَا لِيَغْفِرَ لَنَا خَطَايَانَا وَمَا أَكْرَهْتَنَا عَلَيْهِ مِنَ السِّحْرِ ۗ وَاللَّهُ خَيْرٌ وَأَبْقَىٰ ﴿٧٣﴾
- Surata An-Nahl 16:96 : O que possuís é efêmero; por outra o que Deus possui é eterno. Em verdade, premiaremos os perseverantes com umarecompensa, de acordo com a melhor das suas ações.
مَا عِندَكُمْ يَنفَدُ ۖ وَمَا عِندَ اللَّهِ بَاقٍ ۗ وَلَنَجْزِيَنَّ الَّذِينَ صَبَرُوا أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴿٩٦﴾
Abu Sa'id al-Khudri relatou que algumas pessoas dentre os Ansar imploraram ao Mensageiro de Allah (ﷺ) e ele lhes deu. Eles imploraram novamente e ele novamente lhes deu, até que, quando seus bens se esgotaram, ele disse:
"Tudo o que eu possuo, não negarei a vocês. Quem se abstém de implorar, Allah o protege da necessidade. E quem busca a suficiência, Allah o manterá em estado de suficiência. E quem demonstra perseverança, Allah lhe concederá a força para perseverar. E ninguém é abençoado com uma dádiva melhor e maior do que a perseverança." (Sahih Muslim, Livro 12, Hadith 16)
الْوَارِثُ
AL-WAARITH
O Herdeiro, Aquele cuja Existência permanece.
Allah é Al-Warith, Aquele que permanece após tudo ter passado. Ele é eterno e a Quem todos os bens retornarão.
Menções do Alcorão e Hadith
Da raiz w-r-th, que possui as seguintes conotações do árabe clássico: herdar, ser herdeiro, sobrevivente, ser o dono ou sustentador após alguém.
- Surata Al-Hijr 15:23: "Em verdade, somos Nós Que damos a vida e damos a morte, e somos o Único Herdeiro."
وَإِنَّا لَنَحْنُ نُحْيِي وَنُمِيتُ وَنَحْنُ الْوَارِثُونَ ﴿٢٣﴾
- Surata Maryam 19:40: Em verdade, Nós herdaremos a terra com todos os que nela estão e a Nós retornarão todos.
إِنَّا نَحْنُ نَرِثُ الْأَرْضَ وَمَنْ عَلَيْهَا وَإِلَيْنَا يُرْجَعُونَ ﴿٤٠﴾
- Surata Al-Hadid 57:10 : E que escusas tereis para não contribuirdes na causa de Deus, uma vez que a Deus pertence a herança dos céus e daterra? Nesse caso, jamais podereis equiparar-vos aos que tiverem contribuído e combatido, antes da conquista - estes sãomais dignos do que aqueles que contribuíram e combateram posteriormente -, ainda que Deus tenha prometido a todos obem. Sabei que Deus está inteirado de tudo quanto fazeis.
وَمَا لَكُمْ أَلَّا تُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلِلَّهِ مِيرَاثُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ لَا يَسْتَوِي مِنكُم مَّنْ أَنفَقَ مِن قَبْلِ الْفَتْحِ وَقَاتَلَ ۚ أُولَٰئِكَ أَعْظَمُ دَرَجَةً مِّنَ الَّذِينَ أَنفَقُوا مِن بَعْدُ وَقَاتَلُوا ۚ وَكُلًّا وَعَدَ اللَّهُ الْحُسْنَىٰ ۚ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ ﴿١٠﴾
الرَّشِيدُ
AR-RASHEED
O Guia para o Caminho Correto, Aquele que guia.
Allah é Ar-Rasheed, aquele que guia para a retidão. Allah é o guia supremo para o caminho e a crença corretos. Ele não obriga as pessoas a se converterem à religião, mas mostrou o caminho correto por meio de Seus mensageiros.
Menções do Alcorão e dos Hadiths
Da raiz r-sh-d, que possui as seguintes conotações do árabe clássico: ser guiado corretamente, ser levado a seguir o caminho correto, ser orientado a trilhar o caminho correto, ser levado a ter uma crença correta, adotar o caminho correto.
O nome de Allah, Ar-Rasheed, não é usado diretamente no Alcorão. Existem versículos relacionados aos atributos deste nome.
- Surata Al-Baqarah 2:256: "Não há imposição na religião, porque já se destacou a verdade do erro. Quem renegar o sedutor e crer em Deus ter-se-á apegado a um firme manípulo, que jamais se quebrará. Deus é Oniouvinte, Sapiente."
لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ ۖ قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ ۚ فَمَن يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِن بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىٰ لَا انفِصَامَ لَهَا ۗ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ﴿٢٥٦﴾
- Surata Al-Jinn 72:1-2-3 : Dize: Foi-me revelado que um grupo de gênios escutou (a recitação do Alcorão). Disseram: Em verdade, ouvimos um Alcorão admirável, (1) Que guia à verdade, pelo que nele cremos, e jamais atribuiremos parceiro alguém ao nosso Senhor; (2) Cremos em que - exaltada seja a Majestade do nosso Senhor - Ele jamais teve cônjuge ou prole, (3)
قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِّنَ الْجِنِّ فَقَالُوا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا ﴿١﴾ يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ فَآمَنَّا بِهِ ۖ وَلَن نُّشْرِكَ بِرَبِّنَا أَحَدًا ﴿٢﴾ وَأَنَّهُ تَعَالَىٰ جَدُّ رَبِّنَا مَا اتَّخَذَ صَاحِبَةً وَلَا وَلَدًا ﴿٣﴾
الصَّبُورُ
AS-SABUR
O Paciente, Aquele que não pune os pecadores precipitadamente.
Allah é As-Sabur, Aquele que é o mais paciente e perseverante. Ele não age de forma precipitada, mas espera o momento oportuno. Ele não pune os desobedientes e incrédulos, concedendo-lhes tempo para se arrependerem ou a oportunidade de trilharem o caminho reto.
Menções do Alcorão e Hadith
Da raiz s-b-r, que possui as seguintes conotações no árabe clássico: ser paciente, ser perseverante; suportar provações ou aflições com serenidade; estar contente diante das provações ou aflições sem reclamar; não fazer distinção entre conforto e sofrimento; suportar com calma, perseverar com alegria; ser firme, constante; restringir, confinar, limitar, negar algo.
- Surata Al-Asr 103: 3 :"Salvo os fiéis, que praticam o bem, aconselham-se na verdade e recomendam-se, uns aos outros, a paciência e a perseverança! "
إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ ﴿٣﴾
- Surata Al-Imran 3:200: Ó fiéis, perseverai, sede pacientes, estai sempre vigilantes e temei a Deus, para que prospereis.
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ﴿٢٠٠﴾
O you who have believed, seek help through patience and prayer. Indeed, Allah is with the patient. (Quran 2:153)
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ ۚ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ ﴿١٥٣﴾
And be patient, [O Muhammad], and your patience is not but through Allah. And do not grieve over them and do not be in distress over what they conspire. (Quran 16:127)
وَاصْبِرْ وَمَا صَبْرُكَ إِلَّا بِاللَّهِ ۚ وَلَا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَلَا تَكُ فِي ضَيْقٍ مِّمَّا يَمْكُرُونَ ﴿١٢٧﴾
